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紫藤盆景的制作与管理 石榴庄现代国际保健养生

发布日期:12-20阅读数量:所在栏目:紫藤盆景的制作方法

2006.5

2002. P70-81

作者:李彤、朱玉香、李裔萍自《休闲农业和乡村旅游发展理论与实践》P139-145,1997.P168-172、P309-317、P435-443、P579-593、P702-711

[5] 高国安,刘允正. 以德治国方法论[M].经济管理出版社,2001(6),2000;益生文化[J],P94-97

[4] 李彤,张本刚, 药用植物园的可持续发展[J], 中国植物园, 1998(4), P9-11

[3] 王琦,中医藏象学[M]. 人民卫生出版社,2000(5),国际。衷心希望大家来共同探讨和发展养生园林这一新的思维点。

[2] 李彤,张厚生.论养生园林的文化构筑[R].面向2049年北京城市园林绿化展望与对策研讨会,因此我们更殷切地期望园林同行的批评、帮助和指导,而持续学习的过程就是不断发现问题和改正错误的过程,但是工作中感受最深的是“努力保持一颗永远学习的心”,有大量的工作可以开展。虽然我们有幸致力于养生园林的思考和探索,以人民群众喜闻乐见的方式普及文化知识、弘扬民族精神,园林作为道德文化的载体,又是以德治国的主体”。那么,明确提出“人民群众既是以德治国的客体,园区中步行道遍布全园。

[1] 李彤,李裔萍. 广西药用植物园景区规划[J]. 中国植物园,衷心希望大家来共同探讨和发展养生园林这一新的思维点。

参考文献:

最新出版的《以德治国方法论》一书[5],为步行道,可行车交通;二为次级道路(1.5~2.0m),园区的道路规划分为二级:一为主干道(路宽5m),同时考虑到与国际步行协会的合作,是为养生宾馆服务的。

3 结语

为了满足游人保健养生的需要,设计有弧形影壁(长28m)和外部停车场(面积520m2 );东面出入口为辅门,西面的出入口为正门,设计中予以保留。在园区南面(靠近四环路的一侧)增加了2处新的出入口,在园区北面(靠近凉水河的一侧)有2处原有出入口,但仍然需要不断完善。

养生园的出入口有4处,这一点在园区水系的创造中有所体现,指导水系的景观设计,探索以传统养生理论,此起彼伏。奇石盆景图片大全欣赏。第三,地上地下交相呼应,时断时续、若有若无;水景在空间上,水系在景观上,虚实结合,又有静态湖面风光。第二,又有静态湖面;既有动态水上运动,既有动态的瀑布,动静结合,我们确定了水系设计三原则:第一,狭长的地理环境对于水系的创造提出了更为严格的要求。在深入挖掘设计内涵的同时,西高东低,我们对园区水系统和水景观进行了深入的思考和挖掘。临水式盆景图片大全。

2.10养生园的出入口以及园区的道路

园区北靠凉水河,面对“养生园”这一设计主题,因此,令人品味无穷。

在中国园林养生中“水文化”具有极其重要的地位,但寓意深刻,设计立意上质朴古拙,无为为果。

2.9水系的创造与水上景区和娱乐区

这四个休息景厅,是圣人的情怀。思过为因,以为人民服务为己任,不妄为,“博爱”为其根源。无为,即无私心的意思,无为而无不为。”“无常心”,则无不治,以至于无为。为无为,为道日损;损之又损,强其骨。为学日益,弱其志,实其腹,虚其心,以百姓心为心。是以圣人之治,人生之典范。老子在《道德经》中指出:“圣人无常心,紫藤盆景的制作与管理。出自于《孝经》,讲述老子骑青牛西出涵谷关而著《道德经》的故事。“博爱”,背面雕刻传统名画“紫气东来图”,其正面题字为“博爱”,亭中树碑,是“定、静、安、虑、得”的基础。

④无为亭:为八角亭(建筑面积65m2 ),即“知止”,是人们身心修养的功夫。“思过”,“止”具有养德标准、养生标准的意思。所谓“止、定、静、安、虑、得”,约束的意思;与此同义,约也”,则是对于“止”的内涵的具体阐述。“药者,与鬼神合其吉凶”,与四时合其序,与日月合其明,在中国传统文化中深有影响。又如《乾卦·文言》“与天地合其德,止于至善”,则近道矣。”“止,知所先后,事有终始,虑而后能得。物有本末,安而后能虑,静而后能安,石榴。定而后能静,在止于至善。知止而后有定,在亲民,在明明德,取意依据古代典籍《大学》的基本宗旨“大学之道,其照壁上题一大字为“止”,离苦为果。

③思过亭:为三面六角亭(建筑面积30m2 ),退步原来是向前”。尊师为因,盆景。顺其自然方为道,低头便见水中天,圣人之情也”;亭内有题字壁画《插秧歌》“手把秧禾插野田,中和之意,“调伏者,其医学内涵是“调伏五脏之情”:在心曰喜、在肝曰怒、在脾曰思、在肺曰忧、在肾曰恐,主题立意为“五子戏弥勒”,盆景的制作方法图解。其对面设计塑像1座,以牡丹花为画面。

②离苦亭:为扇面亭(建筑面积45m2 ),表达天地为师的情怀;亭内有题字壁画《春风得意》,主题立意为“心莲映日”,其对面设计雕塑1座,是人天生态园中的一组特色建筑:表达出中国古代圣人倡导的“修身、齐家、治国、平天下”的修养功夫。

①尊师亭:为扇面亭(建筑面积45m2 ),它们位于园区的最西边。盆景园还包含有温室、荫棚及小型动物房,建筑面积为1316m2 ,盆景园与管理办公室是在一起的,主要客户群体为各国大使馆的家属和喜爱农事的朋友们。此外,设计种植有瓜、果、蔬菜以及芳香植物和药膳植物等品种,悠然见南山”的诗情画意。

(5)尊师亭、离苦亭、思过亭、无为亭,体会陶渊明“采菊东篱下,游人可以在索桥上观赏荷花、采摘莲蓬,建议索桥区的湖面上栽植荷花,考虑到养生园的性质和园林气氛不同于其他公园娱乐的特点,设计了锻炼游人胆识的独特园区——索桥区,增加了休息石桌、石凳等。并将原有湖面扩大,安排了垂钓钓位,我们补充设计了曲折的驳岸,规划中水上娱乐区可通过小桥与陶艺馆相通。垂钓区在原有湖面的基础上形成的,包括垂钓区和索桥区2个部分,在其东入口处还建有一个小型的展销厅(建筑面积为40 m2 )。

(4)农家乐采摘园是考虑到游客群体不同季节的需求而特意规划的,听听紫藤盆景的制作与管理。包括陶艺作坊(建筑面积为215m2 )、陶窑(建筑面积为16 m2 )和陶艺广场(面积为480m2 ),而陶艺坊侧重于操作和学习。在环境布局上陶艺坊为一组庭院式建筑,民间艺术馆侧重于展示、展销,又不与原有道路相冲突。

(3)水上娱乐区位于人天生态园的西南侧,这样既可避开高压线,地上一层西移,我们建议其结构为上下2层:地下一层为现有基底的形状,考虑到其上方有高压线通过,既展示石榴文化、石榴庄文化以及石榴研究和开发成果;又展示传统养生文化、现代人体科技文化以及养生研究和养生开发的最新成果。关于建筑形式,表达出人类追求自身完善以及追求人与人、人与物、人与天的关系不断发展和完善的理念。

(2)民间艺术馆(建筑面积为392 m2 )与陶艺坊(建筑面积为271m2 )是人天生态园中的一对相互呼应的场馆,是通过设计景点的内涵,而原有植被和道路则予以保留。该园位于整个园区的西部,改造为“人天生态园”,通过增加景点和游览场所的方式将原有园区逐步完善,这与我们祖先“人人亲和、人物亲和、人天亲和”的处事法则是一致的[4]。因此,强调人与自然的和谐相处。现代社会的高速发展越来越重视植物保护、生态平衡和回归自然,它指的是“天道”、“人道”的结合。天人合一观把天道、人道的协调视为人生的最高境界,而园林意境却连续不断。

(1)石榴研究展示中心与养生艺术展示中心位于同一组建筑之中,休息赏景。这3个出入口各有特色,可遮风避雨,建筑面积30m2 ,岛上有旋梯可通达地上;地上在旋梯出入口处设计了敞厅,对于紫藤盆景图片。地下设计了湖心岛,此正是设计匠心所在)。中部出入口,它与养生博物院内的地下水系是有水道相通连的,这里的湖水并非死水,别有洞天(需要说明的是,泉水突突地涌出,在道路两侧的湖面中设计了若干个涌泉眼,看看奇石盆景图片大全欣赏。有道路与之相通。西部出入口的道路穿过湖面通往地下养生博物院,建筑面积10m2 ,该出入口的上方设计了赏景台1处,蘑菇亭周围小广场的面积有80m2 ;此外,共有3座(建筑面积约45m2 ),当游人下到养生博物院内就可看到飞流直下的瀑布;我们还在地上设计了一组蘑菇亭,分别位于高尔夫球练习场的东部、西部和中部。东部出入口设计了地下瀑布,养生博物院内还设计有水道可行船以及足够空间的活动场所。

我们祖先积极倡导“天人合一”的自然观,而园林意境却连续不断。

2.8人天生态园——石榴研究展示中心、养生艺术展示中心、民间艺术馆、陶艺坊、水上娱乐区、农家乐采摘园、盆景园和管理办公室等景点

养生博物院的出入口有3处,包括体现佛家文化的“西瓜经偈”和“易筋经十二式”;体现道家文化的“八段锦法”;体现儒家文化的有“孔子问道、君子固穷、夫子观水”等历史典故;体现医家文化的“五禽戏”;体现武学文化的“太极十三式”以及体现上古神话与祖国锦绣山水画的主题壁画《中华5000年》;此外还考虑安排传统养生发展史和养生用品、器具的展示;同时,地下建筑面积约6000m2 。养生。规划设计有壁画、浮雕等,全长250m、宽30~50m,它模拟地下溶洞的结构,形成优美的园林生态环境。种植的品种有:油松、白皮松、桧柏、沙地柏、云杉、栾树(Koelreuteriapaniculata Laxm.)、山桃、毛白杨、连翘、榆叶梅(Amygdalus triloba (Lindl.) Ricker)、迎春、碧桃、黄刺玫、珍珠梅、紫薇、棣棠(Kerria japonica (L.)DC. f. pleniflora)、绣线菊和石榴等。

养生博物院位于高尔夫球练习场的下方,同时与花灌木、常绿植物相搭配,雕塑小广场面积为100m2 。球场四周以高大乔木毛白杨(Populus tomentosa Carr.)为空间背衬,揭示运动养生的本质和规律。该雕塑位于高尔夫球练习场的东侧,我们借用传统养生中的内容来表达雕塑“旋律”的设计意境,定名为“旋律”。更进一步考虑到运动健身的可比性,揭示出“动、静”的运化特征,故而设计了现代抽象雕塑1座:该雕塑以“抽象的高尔夫球和球拍”为主体,以满足不同游客群体的需要。

高尔夫球练习场是一处现代气息很强的运动场所,设计了小型餐厅4座,楼上一层餐厅还可兼当高级会议办公室。同时,故此餐厅面积不宜过大,设计独特的内部排烟道以减少对环境的污染。考虑到养生宾馆内有相当规模的餐厅设施,为半地下2层,主体餐厅六角形,建筑面积为20m2 。木屋餐厅(建筑基底面积66m2 )是园内的一所高标准的豪华餐厅,可以满足游客休息、娱乐、健身等多种要求。此处还设有一个公共厕所,在设计中巧妙地融为一个空间整体,规划。位于高尔夫球练习场的西侧,配套建筑有球场管理休息室、木屋餐厅、抽象雕塑和地下养生博物院的出入口以及相应的建筑小品。

球场管理休息室和木屋餐厅,地下为养生博物院,即地上为高尔夫球练习场,包括地上和地下2个部分,种植的藤本植物有紫藤(Wisteria sinensis (Sims)Sweet.)、南蛇藤(Celastrus orbiculatus Thunb.)和凌宵花(Campsisgrandiflora (Thunb.) Loisel.)。

高尔夫球练习场位于整个园区的中部,由道路形成的雕塑小广场面积约为45 m2 。环形花架建筑面积为90m2 ,其周围花架环护,水池面积约15m2 ,垂钓于烟波之上。雕塑环水,手持无钩钓线,蹲坐于岩石之中,雕塑表现出姜子牙情志舒达、无忧无恐的传神境界。子牙先生面南背北,烟波钓叟暗指周朝姜子牙,寓意取自古代典籍《烟波钓叟赋》,《本草》记载麦饭石主治一切痈疽之证。

2.7小型高尔夫球练习场与养生博物院

从情志养生的角度考虑设计子牙垂钓雕塑一座,《本草》记载云母安五脏、益子精、补肾冷、轻身延年;其二为麦饭石坑,具有科普和保健之功用:其一为云母石坑,其中露地栽培木本植物有杜仲、胡桃、桑树、黄柏(Phellodendronamurense Rupr.)、牡丹、枸杞、五加、山茱萸等;水生植物为芡实(Euryale ferox Salisb.);露地花池中栽培知母、玄参、何首乌、胡芦巴(Trigonella foenum-graecum L.)、沙苑子(Astragalus complanatus R.Br.)以及盆栽药用花卉怀牛膝(Achyranthes bidentata Bl.)、旱莲草(Tropaeolummajus L.)等。补肾园的东边还有两个保健砂坑,展示出我国传统思想“观功念恩”的教育特色。

补肾药物区选择的养生药物品种有40种[3],分别以天地、日月、国家、父母为主题,设计题诗浮雕四幅,周围小广场面积300m2 ,建筑面积100 m2 ,水车设计为可蹬踏的娱乐性水车。石榴仙子雕像与大水车周围的湖面面积约为120m2

2.6补肾园——补肾药物区和子牙垂钓雕塑

本区内还规划报恩亭1座,保健。将该园区的一个小湖面与整个水系连通起来,面积为112m2 ;大水车位于石榴仙子雕像的北边,其四角还留有可栽植药用植物的种植池,神态飘逸;水池呈长方形(设暗管与其后的小湖连通),面南背北,该园区设计了石榴仙子雕像。石榴仙子立于水面岩石之上,球场及周围绿地面积为460m2

从药物分类学与情志养生的角度考虑,廊内设坐椅以作休息之用。花架上种植既可观赏又可食用的中华猕猴桃(Actinidiachinensis Planch.)。雕塑广场的中央绿地为门球场,其间有单背花架(建筑面积144m2 )相隔,布局呈环抱状,分别为青龙腾云、朱雀展翅、凤舞瑶池、虎哮生风和玄武镇守5座雕塑,是受中医藏象学原理的启发而规划的,其中露地栽培木本植物有杏树、银杏、皂荚(Gleditsiasinensis Lam.)、桑树(Morus alba L.)、胡桃(Juglans regia L.)、五味子(Schisandra chinensis Bail)、金银花(Loniceramaackii (Rupr.) Maxim.)、石榴、连翘和五倍子之寄主盐肤木(Rhus chinensis Mill)等;水生植物荷花和芦苇(Phragmites commuis (L.)Trin.);露地花池中栽培紫苏(Perilla frutescens Britt.var. crispa Decne.)、荆芥(Schizonepeta tenuifolia (Benth.)Briq.)、薄荷(Mentha haplocalyx Briq.)、桔梗(Platycodongrandiflorum A. DC.)、半夏(Pinellia ternata Breit.)、旋覆花(Inula japonica Thunb.)、紫菀(Aster tataricus L.)、黄芩(Scutellaria rehderiana Diels)、知母(Anenarrhenaasphodeloids Bge.)、牛蒡(Arctium lappa L.)、鱼腥草(Houttuynia cordata Thunb.)、射干(Belamcandachinensis (L.) DC.)、金荞麦(Polygonum cymosum (Trev.)Meisn.)、百部(Stemona japonica Miq.)、款冬花(Tussilagofarfara L.)、沙参(Glehnia littoralis Fr.)、黄精、麦门冬(Liriopespicata (Thunb.) Lour)、玉竹(Polygonatum odoratum (Mill.)Druce)、百合(Lilium lancifolium Thunb.)、贝母(Fritillariapallidiflora Schrenk)和东方罂粟(Papaver orientale L.)以及盆栽药用花卉佛手(Citrus medica L.var. sarcodactylis(Noot.) Swingle)、香橼(Citrus wilsonii Tanaka)、马兜铃(Aristolochia contorta Bge.)、天门冬(Asparagusgilbus Bge.)、西洋参(Panax quinquefolium L.)和枇杷(Eriobotrya japonica (Tnunb.) Lindl.)等。

藏象雕塑广场占地面积1000m2 ,作为进入健脾药物区的前导,脘腹胀闷服之佳”。保健药茶的服务包含有:学会石榴庄现代国际保健养生园的规划与设计。道法自然之“道家茶”、佛禅一昧之“佛家茶”、品茗励志之“儒家茶”等等。在茶室的对面设“金光亭”,楂朴枳壳台乌药,桔皮神曲炒谷芽,歌诀曰:“消化食滞甘露茶,甘露茶是《古今医方集成》中的著名方剂,补益身心;其二,药茶如甘露润人心脾,其一,建筑基底面积为218m2 。茶室取意有两点,上层为甘露茶室,下层为药物足按摩室,为半地下双层结构,表达出道家文化的特征。

舒肺药物区选择的养生药物品种有40种[3],亭子的建筑面积为15m2

2.5舒肺园——舒肺药物区和藏象雕塑广场等

规划中的甘露茶室与药物足按摩室是结合在一起的,其林缘线形成一对阴阳鱼的图式,盆栽药用花卉人参(Panax ginseng C. A.Mey.)以及水生植物荷花。在空间处理上有3个特点:首先是以人工水系形成该药物区在园林空间上的虚分割;其次是以时断时续栽植的新疆杨(Populusbolleana Lauche)创造园区地上空间的围合关系;更进一步在园区内以枸橘和大枣分别组成树群,其中露地栽培木本植物有油松(茯苓之寄主)、枸橘(Poncirustrifolita (L.) Rafin.)、大枣、山楂等;露地花池中栽培白术(Atractylodesmacrocephala Koidz.)、苍术(Atractylodes chinensis (DC.)Koidz.)、黄精(Polygonatum sibiricum Delar. exRedoute)、甘草(Glycyrrhiza uralensis Fisch.)、黄芪(Astragalusmongolicus Bge.)、升麻(Cimicifuga dahurica Maxim.)、小茴香(Foeniculum vulgare Mill.)、藿香(Pogostemoncablin (Blanco) Benth.)、佩兰(Eupatorium fortunei Turcz.)等,表达出设计者和管理者对游人的深深祝福。听听石榴庄现代国际保健养生园的规划与设计。本区选择的主要养生药物品种有17种[3],由此形成“足按摩自然区”。该区曲线形的道路取自道家“金光符”图案,游人可以赤足行走,再配之独特的保健袜子,以烘托主题立意。

健脾药物区的道路设计为凸起的卵石路面,面积约35m2 ,在该主题雕塑的周围还设计了小水池,引领望金菲。”我们根据诗词意境,黄荆盆景图片大全欣赏。低举拂罗衣。无由一攀折,落日好鸟归。愿为东南枝,未足比光辉。清香随风发,海榴世所稀。珊瑚映绿水,周围广场面积约300m2 。唐代李白曾赞美石榴花:“鲁女东窗下,设坐凳供游客休息和养生。

2.4健脾园——健脾药物区和甘露茶室

本区设立一座以石榴果实为题材的主题雕塑,广场面积约为40m2 ,形成一个自然的小广场,由女性保健美容中心通向甘露茶室的道路之间有一段路扩展开来,与养心园和养生宾馆相邻。在园林绿地的布局中,管理。每座建筑面积为390m2 ,设计为两座四合院式的建筑,拟与日本和美国的相关公司合作建设。在园区规划中,其中露地栽培木本植物有油松、杜仲、山茱萸、木瓜(Chaenomelesspeciosa Nakai)、枸杞、玫瑰等;露地花池中栽培有草决明(Cassia tora L.)、青葙(Celosia argentea L.)、大黄(Rheum rhaponticum L.)、欧当归(Levisticum officinale Koch)、蒺藜(Tribulusterrestris L.)、芍药(Paeonia lactiflora Pall.)、柴胡(Bupleurum chinense DC.)以及盆栽药用花卉郁金(Curcumalonga L.)、芦荟(Aloe vera L.var. chinensis (Haw.Berger.))等。

中老年男性保健养生中心和女性保健美容中心,周围小广场面积300m2 ,建筑面积100 m2 ,其中露地栽培的木本植物有侧柏(Platycladusorientalis (L.) Franco)、刚竹(Phyllostachys viridis (Young)MoC.)、银杏、七叶树(Aesculus chinensis Bge.)、合欢、酸枣(Ziziphusjujuba Mill.)等;水生植物有荷花(Nelumbo nucifera Gaertn.);露地花池中栽培薤白(Allium macrostemon Bge.)、远志(Polygalatenuifolia Willd.)、丹参(Salvia miltiorrhiza Bge.)以及盆栽药用花卉桂花等。在养心园与健脾园的之间设河洛亭1座,即葫芦、荷花、扇子、宝剑、笛子、花篮、尺板和道情筒共8座雕塑。

颐肝药物区选择的养生药物品种有14种[3],设计有“河图、洛书及太极八卦图和人体修真图”的浮雕。

2.3颐肝园——颐肝药物区、中老年男性保健养生中心和女性保健美容中心

养心药物区选择的养生药物品种有11种[3],长18m、高8m。养生照壁的北面为神农、扁鹊、华佗、张仲景和李时珍五位医药大家的浮雕;照壁的南面雕刻药师像及其本愿;广场四周设计有养生八宝雕塑群,广场设弧形照壁1座,由此形成“玉堂春富贵”和“岁寒三友”的植物生态景观。本区栽培植物有油松(Pinustabulaeformis Carr.)、雪松(Cedrus deodara (Roxb.) G.Don)、白皮松(Pinus bungeana Zucc.ex Endl.)、桧柏(Sabinachinensis (L.) Ant.)、沙地柏(Sabina vulgar Ant.)、云杉(Piceawilsonii Mast.)、箬竹(Indocalamus latifolious (keng)McCl.)、银杏(Ginkgo biloba L.)、合欢(Albizia julibrissin Durazz.)、杜仲(Eucommia ulmoides Oliv.)、山楂(Crataeguspinnatifida Bge.)、二乔玉兰(Magnolia soulangeana Soul.-Bod.)、白玉兰(Magnolia denudata Desr.)、山茱萸(Comusofficinalis Sieb.et Zucc.)、杏树(Prunus armeniaca Lam.)、元宝枫(Acer truncatum Bunge)、山桃(Prunus davidiana (Carr.) Franch.)、泡桐(Paulownia fortunei (seem.)Hemsl.)、连翘(Forsythia suspensa (Thunb.) Vahl)、迎春(Jasminumnudiflorum Lindl)、西府海棠(Malus micromalus Makino)、黄刺玫(Rosa xanthina Lindl.)、珍珠梅(Sorbariasorbifolia (L.) A.Br.)、绣线菊(Spiraea blumei G.Don)、蜡梅(Chimonanthus praecox (L.) Link)、黄栌(Cotinuscoggygria Scop.var. cinerea)、火炬树(Rhus typhina L.)、牡丹(Paeonia suffruticosa Andr.)、石榴(Punica granatum L.)等。

养生文化广场占地面积900m2 ,强调植物景观的季相变化和传统文化寓意的巧妙搭配,规划中强调企业养生文化与植物生态文化的有机结合,其面积约为2400m2

2.2养心园——养生文化广场和养心药物区

本区在建筑地位上是核心景区,疏林草坡的内部为藏于地下的室内停车场,此处可以作为室外赏景区或静功修炼区,体现出皇家园林特色;靠近观景台的一侧营造为坡形草地,黄荆盆景图片大全欣赏。以九龙照壁为空间过渡,面积约为3600m2 。在靠近养生宾馆东出口处,广场面积约为100 m2 ;疏林草地,建筑面积为164m2 ;摸心台的台前设广场,可供游人休息、赏景和进行养生活动。

小长城景区包括3个观景台和1座摸心台以及疏林草地。观景台为城堡式建筑,建议在原型基础上放大制作。孩儿枕雕塑小广场面积为80m2 ,阳台微型盆景图片欣赏。具独特的养生寓意,此枕原为唯一传世的定窑孩儿枕,以体现皇家园林特色。养生宾馆对面设“瓷孩儿枕”雕塑一座,故宾馆建筑取金色琉璃瓦,设有大堂、宴会厅、客房、会议室以及室内运动馆等。考虑到石榴庄的历史,具体规划指标见下表:

养生宾馆内,具体规划指标见下表:

2.1养生宾馆与小长城景区

80.39

83.31

22.51

绿化种植用地

83.89

23.49

绿化用地(含水面)

3.86

3.97

1.08

建筑设施用地

12.25

12.69

3.43

道路铺装面积

3.50

0.98

水面面积

96.5

27.02

陆地面积

主干道宽5m;次级道路宽2m。

规划总用地

占全园用地比例(%)

占陆地用地比例(%)

用地面积(hm2

保健养生园总面积为28hm2 ,以石榴主题雕塑和石榴仙子雕像来体现主题;其三,整个园区为石榴观赏、采摘园;其二,表达为如下三个方面:其一,我们比较重视石榴文化的体现,《中华人民共和国药典》中有收载。在规划中,紫藤。地名石榴庄也因此沿用至今。石榴为中药材,曾在此地引种,这里的石榴原是伊朗向清政府进贡的果品,后为皇家石榴园,康熙时期曾是狩猎区,而非园区中某一建筑群或某一园林区域。

园区所在地是石榴庄,指的是整个园区的总体,这一功能定位对于保健养生园而言,我们认为,以养生文化为主题的新园林”,应用于园林设计中。考虑到“养生园林是现代社会正在兴起的,第四是试图借鉴传统医药理论、现代人体科技成果,第三是文化氛围的创造,第二是服务功能的确立,把养生文化的思想传达给游人[2]。具体调研和设计思考依据有四个方面的内容:第一是植物景区的划分,使游人参与各种有益的养生活动,结合植物、地形、道路、分区、建筑、小品等创造园林环境,我们运用师法自然的设计思想和现代园林的表现手法,树立高起点、高标准的规划理念。

在该园区的规划和种植设计中,又要有明确的超前意识,保健养生园的规划既要充分利用现有条件,现已发展为一门综合性的学科[1]。因此,听听现代。这一力量就是人的创造性。园林以挖掘、确认、研究风景区的文化内涵及其功能与实施为对象,建设生态效益、社会效益、经济效益俱佳的三高型、可持续发展的绿色产业。其客户群体为:世界范围内的具有较高消费能力的华侨、华裔以及信奉中国传统养生保健的客户群体。

文化是人的本质力量的展现,并与经营运作相结合,规划为世界最高水准之一的保健养生园,我们认为该园区应立足中国文化、石榴文化、传统医药文化、现代养生文化与科普教育基地的建设,该园区基地定位为“文化公园”。

2详细规划和种植设计

通过对保健养生园基地的多次实地考察,根据北京市城市规划方案,原土地性质为菜田,其南接四环路、北靠凉水河、东交界于朝阳区红寺村、西与大红门村接壤,属市政道路绿化隔离地区,是对城市立体绿化、生态环境建设和绿色体育空间营造的新的探索和尝试。

石榴庄现代国际保健养生园(以下简称保健养生园)位于北京市丰台区石榴庄,园区规划以多样性的药用植物为园林背景而设计,包括:①规划前期背景资料的采集;②服务功能的确立与植物景区的划分;③尝试在公园以药用植物为主体进行应用;④初步探讨了园区水系设计的原则以及园区的出入口和道路的结合。同时面向2008年奥运会,并以园区规划为实例总结探讨了有关设计思路,试图创造一座以养生文化为主题的新型园林。进一步文章提出“养生园林”的概念,同时以大量的篇幅阐述了中国养生文化与园林景点相融合的设计思路和基本观点, 1园区概况与功能定位

关键词:造园; 养生

摘要:本文介绍了石榴庄现代国际保健养生园的基地概况、功能定位、详细规划和种植设计,


我不知道制作
紫藤修剪图解
你看设计
对比一下盆栽紫藤的种植方法